Wahrheiten, die auch heute nicht zur Diskussion (oder zum Dialog) stehen!

Wahrheiten, die geglaubt werden müssen – dieser zeitkritische Beitrag von C. H. Spurgeon ist in unserer postmodernen, “emergenten” Christenheit noch brisanter als damals gegen Ende des 19. Jahrhunderts. Wagen wir es, uns ihm zu stellen?

“Eine gegenwärtig in die Mode gekommene Art, die göttliche Wahrheit zu verdrehen und es allen recht zu machen.

Es gibt eine Reihe von Wahrheiten, die geglaubt werden müssen; sie sind grundlegend für das Heil, und, sofern sie nicht mit ganzem Herzen angenommen werden, wird die Seele ruiniert werden.

Nun in der Urgemeinde sagten die Heiligen nicht, wie die Scheinheiligen von heute es tun:

„Wir müssen sehr barmherzig sein und dem Bruder seine Meinung lassen; er sieht die Wahrheit von einem anderen Standpunkt und drückt diese mit anderen Worten aus, aber seine Meinung ist ebenso gut wie unsere, und wir dürfen nicht sagen, dass er sich im Irrtum befindet.“

Das ist eine gegenwärtig in die Mode gekommene

The Complete Gospel — Compare Three Puritans Preaching It

The Purtians maintained a robust, analytical and comprehensive understanding of the Gospel that covers a wider view of the doctrine of redemption that most of today’s Gospel presentations.  They went beyond today’s focus on sin and forgiveness and considered the roles of the persons of the Trinity, the nature of the law as a guide to sin and the destiny of the lost.  JI Packer describes their approach as,

“preaching ‘Gospel sermons’ meant teaching the whole Christian system – the character of God, the Trinity, the plan of salvation, the entire work of grace….the good news of a restored relationship with God through Christ cannot be understood further than it is seen in a comprehensive context.”

Compare the three summaries from Thomas Manton, Thomas Goodwin and John Owen

Ten Steps to Repentance from Sin — 10 Schritte zur Buße von der Sünde

Zachary Crofton, a persecuted 17th century Puritan minister (1626–1672), provides ten steps for those who want to repent of their sin and turn to God:

1. Sit with care, constancy and conscience under the word of truth and gospel of grace
2. Study the nature of God…acquaint yourself with His attributes –

Warum lässt Gott Verfolgung zu?

Vor kurzem kam in einem Seminar die Frage auf: “Warum lässt es Gott bei einem Teil seiner Gemeinde zu, dass sie verfolgt wird?”

„Damit der andere Teil der Gemeinde Jesu erkennt, wie wahres Christentum aussieht”, antworte jemand.

Hinter dieser Übertreibung verbirgt sich eine wichtige und vielleicht unentdeckte Wahrheit. Verfolgte Christen können für andere Christen ein lebendiges Beispiel sein, damit sie in ihrem Glauben wieder erweckt werden, besonders für die Christen in der westlichen Welt. Ihr Glaube kann buchstäblich unseren Glauben verändern. Wie ein chinesischer Pastor einmal zu einem Bruder aus dem Westen sagte: „Du hast mich gesegnet, indem du mir die Bibel gebracht hast. Nun, lass mich dich segnen, indem ich dir zeige, wie wir die Bibel lesen.“

Verfolgte Christen sind

Zunehmenden Verfolgung von Christen in der islamischen Welt

(English Language:  See links at the bottom!)

Die Christenverfolgung in islamischen Ländern nimmt zu. Dies hängt nach Ansicht der Islamwissenschaftlerin Prof. Dr. Christine Schirrmacher eng mit den Re-Islamisierungsbewegungen seit den 1970er Jahren zusammen, insbesondere mit dem weltweiten Export islamistischer Ideologie wie des saudischen Wahhabismus. So rief beispielsweise am 12. März 2012 der saudische Großmufti Scheich Abdul-Aziz bin Abdullah, die höchste religiöse Autorität des Landes, in einem Rechtsgutachten (einer so genannten Fatwa - siehe ifi- Fatwa-Archiv) zur Zerstörung aller Kirchen auf der Arabischen Halbinsel auf.

Je mehr der islamische Charakter des Staates betont und die umfassende

Immortallity and Service — Unsterblichkeit und Dienst

George Whitefield   —   (hier/here & hier/here, 1753)

We are immortal till our work is done.

Wir sind solange unsterblich, bis unser Dienst getan ist.

Ten Indictments Against the Modern Church

In DEUTSCH hier!

Paul Washer’s sermon The Ten Indictments against the Modern Church addresses the issues of our day. In it, Paul takes up why some of our churches are suffering and unfruitful. He draws our minds to the fact that

1. First, there is a denial of the sufficiency of Scripture.
2. Second, there is an ignorance of who God is.
3. Third, there is a failure to address man’s desperate condition.
4. Fourth, there is an ignorance concerning the Gospel of Christ.
5. Fifth, there is an unbiblical invitation system.
6. Sixth, there is an ignorance regarding the nature of the church.
7. Seventh, there is a lack of loving and compassionate church discipline.
8. Eighth, there is a silence on separation from the world.
9. Ninth, there is a replacement of Scripture with Psychology regarding the family.
10. Tenth, there are pastors who are malnourished in the Word.

Watch and listen to the sermon – and be aware that this sermon is no “fast food”, but that it will need two full hours of your time — two hours which will be very well invested!)

Or get the sermon as a free booklet or as MP3 (download links at the end).

Watch it in two parts:

• Part 1  HERE
• Part 2  HERE

Or as a whole:

• Or just listen to the sermon  HERE!
• …or download the sermon (audio file — MP3)

CHAPEL LIBRARY provides the sermon as PDF and E-Book for free. Download it by using the following links in order to read it:

• Ten Indictments…  –  PDF
• Ten Indictments… — EPUB
• Ten Indictments… — MOBI

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Zehn Anklagen an die moderne Gemeinde

Serie:  Lebensäußerungen einer gesunden Gemeinde  (21)

In ENGLISH HERE!                                                                           jesaja662

Diese Predigt ist eine große Herausforderung für alle, denen die Gemeinde Jesu Christi auch im 21. Jahrhundert am Herzen liegt. So manchen Gemeindewachstums-Experten und -kreisen ist wohl aufrichtig und von ganzem Herzen daran gelegen, die Gemeinde Jesu wachsen und gedeien zu sehen – dennoch greifen so manche leider immer öfters zu populären, aber falschen, weltlichen Mitteln, anstatt bei den einfachen, anstößigen Anweisungen des Wortes Gottes zu bleiben. Gerade deswegen sind heute – wie schon so oft in den letzten paar Jahrtausenden – auch wachrüttelnde Prediger und Predigten notwendig.

Die Worte von Pauls Predigt sind klar und scharf und sollten uns keinen Anlass geben um über andere Christen oder über die schlechten geistlichen Zustände zu meckern. Und schon gar nicht sollten sie dazu führen, Brüder wie Paul als ewiggestrige selbstgefällige Nörgler zu beschimpfen. Wir sollten vielmehr selbst in uns gehen und sagen: “Herr, sei uns barmherzig und schenk uns die Gnade, nicht (mehr) so viel Blödsinn zu tun und stattdessen Dir und Deinem Wort zu vertrauen!”

Hier eine Zusammenfassung der 10 Punkte – im Anschluß der Videoclip mit deutschem Untertitel:

From the Inside out — New Testament vs. Contemporary Christianity

NEW TESTAMENT CHRISTIANITY changed the world from the inside-out;

CONTEMPORARY CHRISTIANITY vainly attempts to change it from the outside-in.

M.A. Williams

(quoted from HERE)

The Puritan John Owen on the rich benefits of Sonship

By John Span – reposted from Biblical Missiology

At times when we think of the Puritans we think of people with tight-fitting clothes, tight-fisted hearts, and a somber attitude to life. Some of that might be true, but when one reads how the Puritans desired to be “ravished” by the reality that they were adopted as precious children of God, the picture changes somewhat.

One of their theologians of great stature, reflected on what it means to be adopted in Christ and he defined it as “Adoption is the authoritative translation of a believer, by Jesus Christ, from the family of the world and Satan into the family of God, with his investiture in all the privileges and advantages of that family.”